1- Tên Dân tộc: Ê Đê
Tên tự gọi: Anăk Ê Đê
Tên gọi khác: Anăk Ê Đê, Ra Đê, Ê Đê-Êgar, Đê.
Nhóm địa phương: Kpă, Adham, Krung, Mđhu, Ktul, Dliê, Hruê, Bih, Blô, Kah, Kdrao, Dong Kay, Dong Mak, Ening, arul, Hwing, Ktlê, Êpan.
2- Địa bàn cư trú: Sống tập trung ở Ðắk Lắk, phía nam tỉnh Gia Lai, phía tây của hai tỉnh Khánh Hoà và Phú Yên.
3- Văn hóa:
Lễ hội vui xuân diễn ra cùng lúc với Tết Âm lịch của người Việt_Theo:...

Một cô gái Êđê khi đã vừa ý một chàng trai nào đó, sẽ nhờ ông mối đem chiếc vòng đồng sang nhà trai để hỏi chồng. Chàng trai thấy "ưng bụng" thì sờ tay vào chiếc vòng đồng ấy, rồi làm lễ nhận vòng. Khi đó họ có quyền tìm hiểu nhau trước khi đi đến hôn nhân. Đây là nét văn hóa thể hiện rõ nét vai trò của người phụ nữ trong hôn nhân, truyền thống độc đáo của các dân tộc Tây Nguyên nói chung...

"
Văn hóa cộng đồng người Ê Đê mang đậm chế độ mẫu hệ, nên người con gái chủ động đi hỏi và cưới chồng, việc thách cưới cũng là do nhà trai yêu cầu. Qua thời gian, đôi trai gái tìm hiểu nhau, nếu thấy “ưng cái bụng” thì người con gái về báo cho cha mẹ biết, để nhờ người mai mối và tiến hành lễ hỏi chồng.
" Ngày lành tháng tốt nhà gái chọn ông mai, là người cậu hoặc người lớn tuổi trong dòng...

Trong đời sống, người dân tộc Êđê ở các tỉnh Tây Nguyên tổ chức nhiều nghi lễ (nghi thức và lễ hội) gắn với vòng đời người hoặc chu trình sản xuất… Cúng thần lúa là một trong những nghi lễ quan trọng nhất gắn liền với phong tục sản xuất của người Êđê đã được ngành Văn hóa, Thể thao và Du lịch Đắk Lắk phục dựng để bảo tồn.
Địa điểm được chọn để phục dựng nghi lễ cúng thần lúa là buôn T’Liêr, xã Hòa Phong, huyện...

Từ xa xưa, dân tộc Ê Đê đã coi trọng nguồn nước, bởi có nước mới có sự sống. Do đó, người tìm ra bến nước được mọi người trong cộng đồng gọi là chủ bến nước (pô pin êa).
Chủ bến nước còn là chủ đất, rừng và chủ buôn. Chủ bến nước có quyền cho người khác dòng họ được định cư tại buôn, làng mình, có quyền cấp đất ở, đất làm rẫy, đất chôn cất người chết, có quyền cho phép mọi người khai...

Dù đôi tay đã phong trần qua hơn 70 mùa rẫy, nhưng chỉ với cây ching kok làm từ 3-5 ống tre, Ama Kim (tên thật là Y Mip Ayun - sống tại buôn Ko Sier, phường Tân Lập, TP.Buôn Ma Thuột, Đăk Lăk) vẫn khiến khúc nhạc “Đuổi chim ăn lúa” trở nên rộn rã… Ngay từ nhỏ, Ama Kim đã có một niềm đam mê đặc biệt với các loại nhạc cụ của dân tộc mình. Dưới sự hướng dẫn của cố nghệ nhân Y Kril,...

Nhà dài truyền thống của đồng bào Ê Đê là một phức hợp không gian kiến trúc độc đáo, thể hiện nét đặc trưng trong đời sống sinh hoạt, tín ngưỡng, tâm linh, một công trình sáng tạo văn hóa vật chất ấn tượng của đồng bào Ê Đê.
Ngôi nhà dài truyền thống của đồng bào Ê Đê được làm hoàn toàn bằng gỗ.
Trống đực, trống cái và những chiếc đèn dầu, vật dụng gia đình thể hiện sự quyền quý, giàu có của gia chủ nhà...

Người Ê Ðê là cư dân có mặt lâu đời ở miền trung Tây nguyên, dấu vết về nguồn gốc của dân tộc Ê Ðê được phản ánh nhiều qua sử thi, kiến trúc, nghệ thuật tạo hình dân gian. Cho đến nay,
cộng đồng Ê Ðê vẫn còn là một xã hội tồn tại những truyền thống đậm nét mẫu hệ ở nước ta.
Tên tự gọi: Ê Đê
Tên gọi khác: Anăk Ea Ðê, Ra Ðê (hay Rhađê), ê Ðê - êgar, Ðê.
Nhóm địa phương: Kpă, Adham,...
Các ý kiến mới nhất